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意，致使文不对题，倘若是这样，还请高
指点。
第八回回目色即是空乃出自《摩诃般若波罗蜜多心经》，原本为四句
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，乃佛门纲领思想。佛祖认为，一
切能见抑或不能见之事物现象乃属色，色本虚妄并非根源，而事物本质即为色之
诱因，即是空，那才是根源所在。
色指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生，其当体即空，故说色即
是空。若世执着色相，不能看
事物本质，则不能出脱，纠结诸般烦恼之中。
本文堂上堂下两种截然相反之真相，亦可归附色空。且世面上私下皆有不
同，明里示以诚堂堂正正，暗地却男盗
娼醃臜不堪，想来世间谁可以看？
故此色色空空焦灼错综，方有色即是空之说。
《天殇》一文采用古白话形式叙述，其间多有文言，恐诸位不明其意，笔者
特此予以解读。
名词注解：
（一）鸂鶒（ h）：亦作‘鸂鶆’，是一种水鸟，紫色，喜好雌雄
并游，故此有紫鸳鸯的俗称。清朝文臣武将官服上面都绣着动物，文官绣飞禽武
将绣走兽，依官位高低有所不同，称为补子。成语‘衣冠禽兽’，因此而生。
（二）颔颐（hàn y）：意指点
应允。颔就是点之意，而颐原意为
腮，后引申为一种态度气质，乃至於修养。
（三）原宥（yuán y u）：意指原谅宽恕。原便是原谅之意，宥原意为
送礼，延伸为有实际行动的悔悟之意。
（四）梅月（ é yuè）：意指农历四月，亦泛指梅雨季节。出自前蜀贯
休所着《寄王涤》一文。
（五）潜伪窥私（qán ě u ）：意指暗地潜伏，偷偷探取别
隐秘。
（六）梯己（ j）：意指亲近、贴心。这词现实中很少用到，但是在
古话本中确是常用词，《水浒传》、《红楼梦》乃至《金瓶梅》的原书中都多次
使用。
（七）哂笑（hěn à）：意指讥笑。哂乃指不怀好意之颜色，例如哂
戏（戏弄），出自《论语先进》《三国演义》中赤壁之战前夕各
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