风雨里的罂粟花 第五章（19）

的涉外教团开大会，而且所有外籍传教士，无论是佛教、天主教、伊斯兰教，在那时候因为政治和社会因素，似乎在国内能否待下去都是个问题，于是她又先去了首都待了好长一段时间；后来经过地方党团联盟坚持，再加上当时的执政党与在野党联合政府跟境外宗教组织达成协议，汉娜修才重新拿到永久居住权。

就这样，汉娜修离开j县，前前后后足足两年。等她再回到y省的时候，j县那所“圣玛丽博福利院”，早已因为资金链的问题渐渐与市的这间“仁德圣约瑟福利院”开始合并。

“当时主教跟我说明这些事的时候，我还觉得无所谓——因为毕竟都是从属于一个教区管辖内的，等自己回到市以后，我需要照顾的，依旧是当初自己收留来的那些孩子；因此……在好多事上，我就疏忽了！v，yr…”

汉娜修离开的时候，是曹龙曹虎兄弟的生，回来的时候，也是他们兄弟俩的生。

“我在离开的时候，那兄弟俩的笑容灿烂得像雨后阳光下的牵牛花，眼澄澈得如同经过千万次打磨以后光滑的水晶，他们虽然相貌上有先天的缺陷，但是对于任何来说都是小天使；而我回来的时候……我看见那哥哥额上的皱纹，要比他四岁的时候皱得更，并且他好像早已特别喜欢去长时间凝视某一件东西，边凝视边露出可怕而狰狞的目光——比如蛋糕上的烛光、比如吃蛋糕用的叉子尖、比如主教们原先住的这栋楼外面那圈铁栅栏的尖、再比如……刀刃；我不知道在他身上发生了什么——他自己不说，主教也不告诉我，我只知道，那时候他子孤僻到他都不怎么去理会自己的弟弟，经常一个偷偷跑出去，需要七八个修士修一起找、花上四五个钟才能把他找回来；”至于弟弟，也不是很正常……他看周围那些被收留来的孩子的时候，目光极其闪躲——我当时和其他修们觉得，那可能是窦初开的表现，于是也没在意……“说到这里，汉娜修又懊悔地低长叹一息，放下了手里正在织着的毛衣，站起了身，望着窗外那一大片被烧过之后留下的空地。

十岁生那天，曹虎和其他被教区收留的孩子一样，由教士和修们给他举办了本教派特别的受洗仪式：沐浴、更衣、在耶稣、圣母和圣约瑟面前分别祷告、然后由主教亲自在身上从到脚淋下圣水、最后再由最年长的修对他进行授予教名的仪式——将《圣经》中出现过得所有圣洁的名写下，卷成小卷轴，用绶带系好，放进圣杯里打顺序后再由年长修选中一只，作