“淑女可以偷情吗？”(1)

温尼从上海逃回湖洲后，不到半年就跟本单位的一名会计结了婚，一年后，很快有了贝贝。

蒙田说，“美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成的。”

这话可是抄到了温尼的记本里的警句。只不过，具体到生活中，温尼可一点都感觉不到这们的搭配会是一桩美好的婚姻。

丈夫是那种没有趣味的，每天满足于做一个卑微的小职员，连对自己的科长都不敢大声说话。他的思想刻板而机械，不能越雷池半步。他同温尼之间的关系也就是那种温温吞吞，不冷不热，仿佛太亲热了就会显出灵魂的丑陋。

生活变得陈旧而简单，青春的激也很快从少的梦中跌落。

温尼努力做一个淑。这是社会和丈夫希望她做的角色，也是中国许多自我定位的角色。

淑，多好听的一个名字啊。她正是像温尼这个样子的：一张眉弯目垂的脸，仿佛从一幅古画中走出，望着壁炉的文火，静静地想着心事。多数时候，她的腰际间系着花格围裙，在厨房里忙碌，无怨无悔地持着家务。一旦客来了，她立即不辞辛苦地张罗茶水，端着点心水果，做客和丈夫的仆，忙完了就坐在客厅旁边，听丈夫和客聊天，偶尔上一二句话，并且细细地笑，显得温馨而友好。与丈夫吵架了，自己主动忍让，特别是在公众场合，从不给丈夫难堪，总是给足丈夫的面子，让他自信而体面。而周末丈夫出去打牌去了，她照理着孩子，偶尔无的时候，就斜倚在卧室内，掀开窗帘的一角，痴痴地守望着一个渐行渐远的身影，把少时期的秘密埋葬在出嫁的箱底，无意的翻动，也只是为了更好的封闭。

淑是以赢得社会肯定和家庭和谐为最高目的，她没有大家闺秀的尊贵，没有才的傲气，没有美的亮丽。

有的只是云淡风清，清水芙蓉。

淑不叛逆，不前卫，不夸张，她是本色的，低调的，内敛的。好文学、向往漫生活的温尼居然甘于做一名传统淑，的可塑真是强啊。可是，在这个强调自我设计、不乏炒作和花样新的现代社会，温尼这种淑就不免令怀疑是不是有能力，是不是有魅力。

真正的淑就应该回到那幅古画中去，她只能生活在明月清山、风清朗的古典意境中，浮漾出徐徐暗香和空而美好的向往。

温尼读过不少文学书籍，那些充满异国调的故事和衣香鬃影的罗曼史，游艇、白色亚麻布服饰、吻手礼，等等都曾经是那