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弥生亲自指导，指导的内容大多以神无月流擅长的神乐铃为主，不过当中也包括了使用兵器对打的格斗术，或者以提高集中力为主的
神锻炼。
毕竟弥生传授的神乐舞是综合
的。
由于巫
有很大机会上战场，所以弥生传授的神乐舞并非是被规则和定律限制住的歌舞，而是由多种方面打下基础，并应用在神乐舞上面。
这么说起来，弥生自己也曾遇过像礼丽绘这样停滞不前的状态。
如果要问是从什么时候开始变化的话……大概就是契约之后吧！
所谓的成长本来就是这样的东西，那并不是区分为一阶一阶的楼梯，而是连绵不绝向上延伸的斜坡，尽管可以看得出和过去比较的结果，却看不见其中的过程。
那时她感到相当焦急，帮不上主
的痛苦，拼命苦练却徒劳无功的现实，看着
之染上鲜血，令她不知道流下多少次悔恨的泪水。
然而……任何事
必然都有所谓的契机存在。
尤其是们在经历了某种事实或体验之后，在能力方面就会产生急遽的成长。
弥生就是如此，千早也是如此。
所以，若说千早比礼丽绘强上许多的原因，就在于想法的改变。
也可以说，千早强大的原因，就在于她确立了自己的意识。
可是礼丽绘不一样。
（说起来，小姐和主某些部分其实很像呢……）“天才”──那是和平凡相对存在的概念。
“周遭的其它”，这个名词就是为了这个概念而存在的，所有环境、类，不管是出于偶然或是必然，都为了让这个特别物的生能够传诵后世而奉献心力，独一无二、具有绝对的特别。
可是……
“天才”这个概念──也代表着“她是特别的”这样的意义，那是一种孤立与断绝的世界。
与修伊于幕后杀手时期，本质上有些不同。
但在“孤独”这一点上，无法否认是相同的。
礼丽绘从小就受到众的期待，却也必须忍受期待带来的义务，那是互为表里的。
虽然做出平常做不到的事，通常是这种的专利──不过那也代表这种必须承受平常不会感受到的负担。
这样的结果只有两种──做出符合“天才”的结果，或是就此退缩，反而比起平常更为不如。
礼丽绘集众的期待于一身，那是无可避免之事。
所以
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